第67章 感恩土地，赞美家乡
建土地庙，可没有修桥、铺路、建学校那么容易被广大人民群众理解和接受。王小峰要在柳树林村西头的原土地庙旧址上重建土地庙。消息一传开，很多村民表示不能理解接受。还有人表示怀疑，说王小峰是封建家庭出身，有旧思想，他这么做，是不是要恢复封建迷信？有些和王小峰关系亲近的人私下劝他说：“你在村里修桥、铺路、建学校，全村人举双手拥护赞成，称赞你是义举、善举，为村里干了件大好事。可是，建土地庙大家就有不同看法了，认为是封建迷信思想，有的人还和你的家庭出身挂起钩来。我看，这件事你就不要干了，弄不好，把你前面的功劳都给掩盖了。”王小峰说：“建土地庙怎么是封建迷信呢？像文庙，关帝庙，许多地方不是又重新建设起来了吗？文庙，关帝庙，代表了中国人民对儒家仁爱思想和忠义精神的崇拜和爱戴。建土地庙，敬土地神，表示人民群众对土地的感恩和爱戴。中华大地，是中华民族的母亲，是我们生命的起源地和保护神，她不避寒暑、灾难，生长千生万物，养育了一代代的中国人。人民应该对土地怀有敬畏和感恩之心。建设土地庙，就是人民群众这种精神的体现。所以，我要重建土地庙！”
那人又说：“你说的这些都是大道理，看不见，摸不着。村里人最讲实际。你修桥、铺路、建学校，全村人为什么都拥护，没有一个反对？就因为它实实在在，全村人看得见、摸得着、享受得到。你如果钱多得很，就多买些米、面、化肥，送到各家各户，大家保证都拥护赞成。”王小峰说：“这是两码事：修桥、铺路、建学校，群众需要，我必须做，一定要做好，叫大家满意。米、面、化肥，我也可以送。但现实是，现在全村已经解决了温饱问题，每家每户不再缺一瓢米、一碗面、一袋化肥。我觉得大家现在缺的是精神食粮，是对国家脱贫致富政策的感恩之心，感激之情，对改革创新精神坚定不移的意志和信念。要知道今天的幸福来之不易，它是怎么来的？今后向何处去？我们应该怎么理解，怎么去做，才是顺应时代潮流？所以我们必须建立一种精神和信念，长期坚持，念念不忘。这就像深圳街头的拓荒牛塑像，它是深圳人改革创新精神和信念的象征。土地庙建好了，我们就可以经常去拜拜土地神，反思土地的奉献精神，感谢土地的无私馈赠，我们就会永远不忘恩，不忘本。就像人们到了北京，一定要去天安门广场瞻仰人民英雄纪念碑、革命历史博物馆和人民大会堂。”听了我一番推心置腹的话，最终那人点点头说：“也许你这么做是对的，只是大家一时还不能理解。”也不知他是否真的理解接受了。
王小峰感到问题严重：人们总是把庙宇和封建迷信联系在一起，认为建庙宇就是宣传封建迷信。他出身封建家庭，更容易被人们怀疑和误解。怎么办呢？人们不理解就不能接受，即使把土地庙建起来，也会被人民重新打倒，砸烂。一番思考，他有了好办法：请政府干部帮助宣传。因为人民群众最相信人民政府，由政府干部出面帮助宣传，人民群众就会相信，接受。于是他反复多次到村委会、乡政府，甚至县委宣传部、教育局找领导干部说明自己重建土地庙的初衷和用意，苦口婆心，屡屡不倦。
王小峰说，他所以劳神费力捐资建设土地庙，绝不是宣传封建迷信，更不是宣传自己，是要宣传土地对于人民群众的重要性和伟大意义，以引发人民群众从思想深处对土地的热爱、敬畏、感恩和保护。土地是我们的衣食父母，是中国和世界人民的过去和未来，无论什么人，工、农、兵、学、商，从国家领袖到黎民百姓，谁也离不开土地。土地是广阔的，又是稀缺的，因为它不可再生，用一点就会少一点。中国是人口大国，土地更加显得珍贵，因此更需要珍惜，保护，绝不能随便糟蹋、浪费，否则，千万年后，我们的子孙后代就没有土地可以耕种、居住了。他所以重建土地庙，就是要呼吁广大人民群众：但留方寸地，留与子孙耕。珍惜脚下的土地吧，尊重土地，就是尊重我们自己；珍惜土地，就是珍重我们的未来。
让王小峰想不到的是，他的这些思想、观点，正是各级政府要广泛宣传的，要人民群众在生活、生产和建设中必须贯彻执行的，于是双方一拍即合。由人民政府、国家干部出面宣传，人民群众很快就理解接受了。于是王小峰出资援建的柳树林村土地庙不久就破土动工了。
一年后，芸姐、王小峰援建的柳树林村土地庙建设完工，举行开光典礼，邀请柳树林村和附近各村村民、村干部、乡镇干部，以及县文教局、佛教协会代表参加。我和孙建军也受邀参加。
重建的柳树林村土地庙是一座四角翘起的宫殿式建筑。殿中对门高高安放的是土地爷高大、慈祥的描金坐像；坐像前的供桌上，摆放着本地生产的五谷杂粮和各种水果；供桌前面是大香炉和蒲团垫，供香客烧香、膜拜、祈祷。左右两边的墙壁上，描画的是土地爷为民造福的各种神话故事。
庙门前的广场上，黑压压坐着附近村庄的近两千人。典礼开始，主持人高声宣布，首先热烈欢迎柳树林村土地庙援建人、风云洗衣机厂董事长王小峰先生讲话。
王小峰整了整衣装，大步走向台前。他首先向土地爷塑像三鞠躬，再转身向场上群众三鞠躬致谢，然后发表讲话。
王小峰说：九州大地，东西南北，万里河山，千村万落，从古至今，到处都建有土地庙，供奉土地神，这到底为了什么？单单是封建迷信思想吗？绝对不是。这只能说明一个原因，一个道理：土地至珍至贵，至重至要，无与伦比。世上千生万物，无论皇帝显贵，黎民百姓，还是飞鸟走兽，花草虫鱼，都必须赖以为生，谁也离它不了。
七年级地理课本上是这样描述土地的重要的：“土地是山川之根，万物之本，是人类的衣食父母，是一切财富之源，世界上所有的物华天宝，都是土生土长的，所以，土地是过去的一切,也是将来的全部。”实在是千真万确，至理名言！
还有一位诗人是这样描写土地的伟大，讴歌土地精神的。他写的真好。在这里我不妨读给大家听听，让大家认真体会体会，理解理解。于是他高声朗诵起来：
我们天天在土地上行走，
天天与土地为伴。
可我们往往忽略了它的存在，
无视它的强大。
不是么？
无论我们从事怎样的职业，
无论我们身在何方，
我们总是离不开土地。
清晨，踏出家门，
我们行走在或是乡村的崎岖山路上，
或是疾驰在城镇平坦的马路上，
即便我们身处高楼大厦，
这高楼大厦的地基，
不也建造在坚实的土地之上吗？
即便我们乘坐飞机遨游晴空，
那也是短暂的旅行，
最终也要飞落大地。
入夜，我们如飞鸟归巢，
回到自己或是平房、或是楼房的家。
吃过晚饭，看过电视，
我们或早或迟地上床入睡。
是坚实的土地，把床铺支撑，
让我们安然入眠。
像地里生长的庄稼、树木一样，
我们是土地上行走的生灵。
敬仰土地——
土地，
平实的土地，朴素的土地。
平实的让人忽视，
朴素的让人无从记起。
然而，
谁人能意识到土地的强大，
土地的坚韧。
说它强大，
自古以来，
只听沧海变桑田，未闻桑田变沧海。
说它坚韧，
千百年来，
多少英雄豪杰，
在它博大的胸怀里轰然倒下，
终归化为尘土。
在我年轻的时候，
我曾经在我的村落的土地上秋收到深夜。
那皎洁的月光下，
秋露渐浓的土地，
寂静、空阔。
我在想，
多少代人，
无论你活的高贵还是卑微，
无论你富足还是贫穷，
也无论你叱咤风云还是默默无闻，
到头来，谁也别想在土地上永久站立，
谁都要匍匐在土地的怀抱里，
一睡不起，安安稳稳。
感恩土地——
土地给我们春草、夏花、秋果和冬韵，
土地给我们提供赖以生存的物质基础。
土地是博大、深沉的，
它承受世上所有的不平和欺压，
它容纳人间所有的肮脏与龌龊，
但它从来都不拒绝，
从来都不言语。
纵横的沟壑，
是它身上的累累伤痕，
江海河湖，
是它奔腾不息的血脉。
只有那震耳的雷霆，
才是它极端的愤怒哟，
只有那瓢泼的大雨，
才是它伤心的泪滴！
栽植一棵树吧，
那是它的须发，
让它的容颜不再流失；
减少废水的排放吧，
有清水的滋润，
它才会变得丰腴。
而建设用地的增加，
无异于加重它心肺的负担，
让它无法呼吸……
怀着一颗赤子之心，
我们歌唱土地；
怀着一颗感恩的心，
我们赞美土地；
怀着一颗崇敬的心，
我们敬畏土地。
但留方寸地，
留与子孙耕。
珍惜脚下的土地吧！
尊重土地，
就是尊重我们自己；
珍惜土地，
就是珍重我们的未来。
哦，土地……
王小峰赞叹道：这位诗人写得多么好啊！土地是人类的母亲，她宽厚，博大，具有无私、无限的奉献精神。她敞开胸怀，以源源不绝的甘甜汁液，哺育着世界上的千生万物；一年年，一代代，世界无尽，奉献不止。土地友善、仁慈，她以包容一切的精神善待世界上的所有生物，无拒优劣、巨细，让其在她宽广的胸怀里自由生长、发展，自由选择、取舍。土地又是有限的，宝贵的，不可再生，失去一寸就少一寸，因此，世界上的每一个人都要十分珍惜土地，极力保护土地，不许浪费一寸、一分，否则，人类就会失去生存之本。诗歌所表达的感情和道理，生动、细腻、深刻而感人。这是在土地上生存的千千万万人民对土地母亲的最真实、最崇高、最热烈的感情，是在土地上生存的千千万万人民发自内心的呼声和呐喊！请大家放开目光和腿脚，认真看一看自己赖以生存的这个世界，集中思想，认真想一想自己赖以生存的这个世界，难道这位诗人所描写的，呼喊的，提醒大家注意的，不是至理名言、不符合事实吗？不是发自肺腑的最真实的感情吗？不是人类一切事务中的重中之重吗？
我所以要捐资重建土地庙，不是为了个人扬名传世，更不是宣传封建迷信，而是在当今改革开放，大开发、大建设的时代，提醒、引发大家对土地的热爱，尊重，珍惜，感恩和敬畏之心。“但留方寸地，留与子孙耕。”不可随便浪费、糟蹋每一寸土地，因为它是我们的衣食父母，是一切财富之源。一寸寸地浪费、丢失，无休无止，不知痛惜，不会保护，那么，若干年后，我们的子孙后代，就没有土地可以耕种，就失去了生存依赖之本。这是多么可怕的事情啊！为此，我也写了一首诗，题为《柳林村，我的故乡》。以表达我对故乡母亲的感恩和热爱。也作为我今天讲话的结束语。说完，他清了清喉咙，竟大声朗诵起来：
柳林村，我的故乡，
一个秦岭山下、
灞河边上的小村庄，
因为村里村外长满柳树，
人们都叫她——柳树林庄。
每年春风一起，
千树万树绿枝飞舞，粉絮飞扬，
满村子莺歌燕舞，溢彩飘香。
柳林庄，我的故乡，
一个生我、养我的美丽地方。
灞河汩汩流淌，滋润着沿岸田庄。
河岸上，烟柳如龙，人车来往；
田野里，嘉禾似海，碧波荡漾。
她有着沈从文笔下凤凰古镇的素朴典雅，
也有着江南水乡周庄的文静内敛，
是我植根血液中的爱怜和留恋，
一生不曾忘怀的记忆和牵绊。
每当旭日升起的时候，
柳林庄从睡梦中欣然醒来，
披着朝霞的光辉，嗅着柳花的芬芳，
迎着晨风的清爽，飘着炊烟的馨香，
在百鸟争鸣声中，开始一天的繁忙。
薄雾渐渐散去，天地间一片明朗，
天空像蓝色宝石，田野似绿色海洋；
白云像银絮飘舞，灞河像素练荡漾。
太阳照耀着柳荫掩映的村庄，
一排排泥草农舍，篱笆院墙，
飘散着阵阵野蔌黄粱的饭菜香。
村子里，鸡鸣犬吠，孩子呼叫着亲娘。
田野里，耕牛拉着犁耙，耕田汉挥动鞭响。
在通往学校的乡间小路上，
小学生背着书包，三五成群，笑语喧扬。
通往集市的大道上，
赶集的人肩担手提，小推车吱吱呀呀地欢唱。
当夕阳收起最后一片金光，
忙碌了一天的人们陆续返回村庄。
鸡鸭觅食归来，招呼着入圈休憩，
牛羊吃饱草料慢慢反刍，神态安详。
女人把晚饭端上庭院中的餐桌，
全家人围坐一起说着各自的新闻，
老爷子端起酒杯，慢慢诉说世态炎凉。
这就是我的故乡，
一个终生不愿不能割舍离开的地方。
那蜿蜒曲折的田间小路，
留下我从小至大的无数过往，
那不断修葺的土墙茅舍，篱笆小院，
留下我漫漫年华的苦乐诗章，
那一座座荒草掩盖的土坟，
埋葬着一代代骨肉情深的祖先和爹娘，
一辈辈祭祀不断，不忘把传统美德传扬。
柳林庄，美丽富饶的沿河村庄，
一个物华天宝、地灵人杰的地方！
随着改革开放脱贫致富，您不断改换容装，
一座座高楼拔地而起，一阵阵人群笑语欢畅，
一条条道路铺向远方，一排排车流汽笛高扬，
昭示着您前程无限，事业辉煌！
可是，我依然忘不了您昔日的模样：
茅草房，篱笆墙，还有那漫野的绿色稻粱。
那是一代代先人艰苦开创、
一代代后人继承和赖以生存的地方；
也是今天的年轻人奋斗打拼、
起步腾飞、追梦远航的地方。
柳林庄，我永远的故乡！
您从过去默默无闻的柳林庄，
到如今声名远扬的旅游胜地柳林乡，
经过多少泥泞跋涉，荆棘丛莽，
品尝过多少酸甜苦辣，铁汉柔肠，
包容了多少幼稚荒诞，错误迷茫，
又放飞了多少豪情壮志，神奇梦想。
终于成就了今天的宏图伟业，青史荣光！
您有母亲的胸怀，像天空宽广，
您有父亲的肩膀，像秦岭坚强，
承担起高压创伤，创造出伟业辉煌！
啊，柳林庄，生我养我的地方，
不论您有多少儿女，人在何方，
也不论您多么贫弱，多么富强，
您永远永远都是
我的母亲，我的故乡，
一个永生难忘、世代传扬的美丽地方！
王小峰讲话结束，会场上爆发出一片热烈的鼓掌声，经久不息。他向与会村民深深一躬，表示感谢。然后转过身体，再次向土地神深深一躬，表示敬畏赤诚之意。
王小峰的讲话发自肺腑，真诚感人，赢得全场群众真诚赞同。鼓掌之后，大家纷纷议论，发表各自对土地和土地神、土地庙的看法。
接着，乡、村干部代表和县文教局、县佛教协会的代表也分别了讲话，各自从不同角度阐明了重建土地庙的重大意义。
土地庙建成后，一年四季香火不断。人们对土地有了进一步认识，更加感恩土地，热爱土地，珍惜土地，反对任意扩建，挤占耕地的行为，祈祷五谷丰登，人畜平安。芸姐和王小峰，我和孙建军，以及柳树林村在外面打工、经商、创业的游子们，每次回来故乡，都不忘到土地庙烧一炷香，感谢土地母亲的哺育和培养之恩，许下一份新的愿望。